Gª e Hª: Grecia (II)

Gª e Hª. 1º ESO

1. PRESENTACIÓN

Presentación Grecia Antigua from fermaestro

 

2. Juego interactivo: las polis griegas.
   
3. La expansión colonial.

Gª Hª: Edad Antigua. Grecia

1º ESO/ GEOGRAFÍA E HISTORIA

La civilización griega se originó en la Península Balcánica y en las costas e islas del mar Egeo. El medio físico de esas zonas, montañoso, con estrechos valles y unas costas muy extensas, favoreció la fragmentación política en ciudades-estado independientes, llamadas polis. Los griegos eran una mezcla de diferentes pueblos (aqueos*, dorios...) que se instalaron en Grecia en sucesivas oleadas.

Culturalmente tenían lazos en común  (lengua, religión...), sentían que pertenecían a la Hélade. 

Vivían de la agricultura, la ganadería, la pesca y el comercio con otros pueblos del Mediterráneo.

*Los aqueos desarrollaron la civilización micénica, con ciudades amuralladas como Micenas.

Cada polis abarcaba una ciudad, las aldeas vecinas y los campos de alrededor. Tenían leyes, moneda, gobierno y ejército propios. La polis tenía una parte baja (viviendas, ágora...) y una parte alta o acrópolis con los edificios religiosos. Tenían un gobierno oligárquico formado por un grupo reducido de aristócratas (ricos propietarios de tierras). en el siglo VI a. de C. se produjeron algunas revueltas sociales contra la oligarquía. Solón y Clístenes promovieron reformas sociales y políticas que convirtieron a Atenas en una democracia.

Liga de Delos (Imperio Ateniense), antes de la Guerra del Peloponeso en 431a.C.

1. Audiovisuales.

• Grandes civilizaciones: Grecia (vídeo de artehistoria.com)
2.  

2. Etapas de la historia de Grecia:

2.1. Periodo arcaico. Entre los siglos VIII y VI a. de C. muchos griegos emigraron y fundaron colonias a lo largo del Mediterráneo y del mar Negro. Las colonias eran ciudades independientes, aunque mantenían lazos con sus ciudades de origen (metrópolis). 
Las causas de esta emigración fueron: 

• La escasez de tierras y la miseria de los campesinos.
• La posibilidad de llegar a ser esclavo por deudas.
• Las facilidades que pusieron los gobiernos de las polis para emigrar y dar salida a los desocupados.
• El auge del comercio. 

Fundaron colonias en el Mediterráneo Occidental y Oriental, así como en el mar Negro, en territorios que ya conocían por sus actividades comerciales. En la Península Ibérica fundaron Emporion y Mainake entre otras y comerciaron con los pueblos indígenas.

2.2. Periodo clásico. El siglo de Pericles. En el siglo V a. de C. Atenas se convirtió en una democracia en la que todos los ciudadanos participaban en la política y estaban protegidos por las leyes. Las principales instituciones eran:

• La asamblea (Ecclesía)
• Los magistrados (estrategas y arcontes)
• Los tribunales (Heliea)
• El consejo (Boulé)  

 La democracia ateniense era muy limitada ya que solo los ciudadanos (hijos de ciudadano y madre ateniense) tenían derechos políticos. A cambio debían defender la polis y pagar impuestos. No participaban en la política las mujeres, los extranjeros y los esclavos.

2.2.1. Guerras Médicas y hegemonía ateniense. En el siglo V a. de C. Atenas venció a los persas en las Guerras Médicas (492-449 a. de C.). Esta victoria supuso la hegemonía de Atenas sobre el resto de las polis griegas y promovió la Liga de Delos, una asociación de polis que recaudaba impuestos para mantener una flota de guerra. Atenas administraba los impuestos y convirtió la Liga en una organización para dominar a las otras polis. Las ciudades griegas se rebelaron contra el dominio ateniense, lo que dio lugar a la Guerra del Peloponeso, donde fue vencida.
La Atenas del siglo V a. de C. fue una gran ciudad con una gran actividad cultural, científica y artística. Pericles (495-429 a. de c.) mandó reconstruir la ciudad; levantaron murallas y remodelaron la acrópolis.

 2.2. La Atenas de Pericles
 

2.3. Período helenístico. Filipo II de Macedonia aprovechó la debilidad de las polis griegas para conquistar casi toda Grecia tras la guerra del Peloponeso.
Alejandro, llamado más tarde el Magno, era hijo de Filipo II y sucedió a su padre en el trono en el año 336 a. de C. continuó con las conquistas de su padre:

• Unificó las ciudades griegas para poder conquistar el Imperio persa.
• Conquistó extensos territorios y abrió nuevas rutas comerciales.
• Creó un gran imperio, el Imperio Helenístico, con la base de la cultura griega, aunque cada territorio conservara sus formas sociales y políticas.

A su muerte este imperio se dividió en reinos helenísticos que conservaron la cultura y la lengua griegas y estuvieron gobernados por reyes divinizados y autoritarios.
La ciudad de Alejandría, en el delta del Nilo, se convirtió en el símbolo de la civilización helenística.

Los mayores dominios helenísticos: el Reino Ptolemaico (azul oscuro), el Imperio seléucida (amarillo), Macedonia (verde) y Epiro (rosa).

3. La mitología griega. 

La mitología griega se compone de historias contadas por los griegos antiguos sobre sus dioses y héroes, la naturaleza del mundo, y los orígenes y la importancia de sus prácticas religiosas. Los mayores dioses griegos eran los doce olímpicos:

    * Zeus – el dios del cielo y el trueno; el de mayor rango y el más poderoso, regidor del monte Olimpo

    * Hera – la consorte de Zeus, reina de los dioses, la diosa del matrimonio, la fidelidad

    * Poseidón – junto con Hades el controlador de los mares, de los océanos y de los terremotos

    * Ares – el dios de la guerra, la crueldad y del asesinato

    * Hermes – el dios mensajero, también de la orientación, los viajeros, los pastores, los ladrones, el consuelo y las reuniones

    * Hefesto – el dios del fuego, la fragua, el trabajo manual, los artesanos y las armas

    * Afrodita – la diosa del amor

    * Atenea – la diosa de la sabiduría, la educación y la guerra; la protectora de los héroes

    * Apolo – el dios de la danza, las artes, la música, la arquería, la prudencia y la belleza masculina

    * Artemisa – la diosa de la caza, los animales, la castidad y las amazonas

    * Deméter – la diosa de la tierra, las flores y las plantas, la comida y la agricultura

    * Hestia – la diosa del calor de hogar y la familia

 Otras deidades importantes incluían:

    * Hebe – la diosa de la juventud y la ayudante de los dioses

    * Helios – el dios del sol

    * Selene - la diosa de la luna

    * Hades – el dios del inframundo y de los muertos sobre los que el reina

    * Dioniso – el dios más joven del panteón, y el dios del vino, la naturaleza en estado salvaje y la sexualidad abierta

    * Perséfone – la diosa del inframundo

    * Heracles – un héroe y un semidiós de fortaleza extraordinaria

 Los padres de Zeus eran Crono y Rea que también eran los padres de Poseidón, Hades, Hera, Hestia y Deméter.

4. El arte. Arquitectura y escultura.



4.1. Arquitectura: http://mmhumanes.blogspot.com.es/2011/05/arte-la-arquitectura-griega.html

Los órdenes griegos: dórico, jónico y corintio. 

Columna corintia

Columna dórica

Columna jónica

El Partenón

 

4.2. La escultura: http://mmhumanes.blogspot.com/2011/05/arte-la-escultura-griega.html

5. La mujer en Grecia. 
5.1. Artículo de wikipedia clasificado como bueno:

• http://es.wikipedia.org/wiki/La_mujer_en_la_Antigua_Grecia

5.2. Artículo de Domingo Plácido Suárez. Universidad Complutense de Madrid. Bilingüe Español-Inglés.

• http://campus.usal.es/~revistas_trabajo/index.php/0213-2052/article/viewFile/6209/6223

6. Biografía de Alejandro Magno:   http://www.artehistoria.jcyl.es/v2/personajes/4186.htm


7. El alfabeto griego.

(De Dnu72 - Trabajo propio, CC BY-SA 4.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=73964670)

 

Leer griego from Ana Ovando

8. Los números.  A la hora de establecer su sistema de numeración, los griegos se vieron influidos por los avances de egipcios y de los fenicios. Idearon un sistema cuya base sería el número 10 y que se caracteriza por la representación literal usando las propias letras del alfabeto. 

El sistema de numeración griego más antiguo fue el ático o acrofónico, que funcionaba de forma parecida al romano, que deriva de este sistema a través del etrusco. La fórmula acrofónica era la siguiente:

Ι = 1, Π = 5, Δ = 10, Η = 100, Χ = 1000 y Μ = 10 000.

Se denomina acrofónico porque, con excepción del símbolo para 1 (un mero trazo vertical), los demás procedían de la primera letra de cada número en escritura arcaica: πεντε (pénte, «cinco»), δεκα (déka, «diez»), ηεκατον (hekatón, «cien»), χιλιοι (chílioi, «mil»), μυριας (myrías «diez mil»).
En la Grecia moderna aún se usa frecuentemente el sistema jónico para los números ordinales y más raramente para los cardinales, de forma parecida al uso de los números romanos en el occidente europeo; para el resto de usos se emplea la numeración arábiga.
 A partir del siglo IV a. C., el sistema acrofónico fue siendo sustituido por un sistema alfabético cuasidecimal, a veces llamado jónico. A cada cifra de unidad (1 - 9) se le asigna una letra, a cada decena (10 - 90) otra letra y a cada centena (100 - 900) otra letra. Esto requiere 27 letras, así que se añadieron al sistema griego de 24 letras otras tres letras ya anticuadas.

¡Estamos trabajando!

Arte: La escultura griega

1º ESO

El Doríforo de Policleto

1. La escultura griega, igual que la arquitectura, buscaba la belleza y la proporcionalidad, y para ello se estableció un canon. El canon clásico es un modelo que establece las proporciones perfectas de la belleza humana; las proporciones se consideraban perfectas si la altura del ser humano era exactamente siete veces la altura de la cabeza. El Doríforo, del escultor Policleto, muestra los cánones del ideal griego de belleza.
La escultura griega pasó por tres etapas:

• Arcaica: representación de jóvenes desnudos (koúroi) y doncellas ataviadas con vestidos (korai). El cuerpo se representaba rígido y en posición frontal, y la expresión era hierática, mostrando una media sonrisa (sonrisa arcaica),
• Clásica: (siglos V y IV a.C.) consiguieron representar el cuerpo humano de manera proporcionada y armónica. Además le dotaron de agilidad y movimiento, y dieron a los rostros una expresión serena.
• Helenístico: adquirió un sentido más dramático y realista, ya que se buascaba la expresión de las emociones humanas (dolor, fuerza, tensión...). Se alcanzó una enorme perfección técnica en la representación de los ropajes y de la expresividad del rostro.

Kuros del Asclepion de Paros.

Reconstrucción moderna de korai, que muestra la policromía usual en las originales.

Copia de la Afrodita de Cnido de Praxíteles (360 a.C.)

Laoconte y sus hijos, de la escuela de Rodas

La cerámica:  elaboraban cerámica de gran calidad para diversos usos. Las decoraban con todo tipo de escenas, que nos aportan información sobre la cultura griega. Las más abundantes son las elaboradas en el Ática entre las que destacaban las de figuras negras sobre fondo ocre o rojo y las de figuras rojas sobre fondo negro.
Respecto a la pintura sabemos que muchos edificios estaban decorados con pinturas, la mayoría de ellas no se han conservado. Gracias a la decoración de la cerámica podemos conocer los temas y algunas de las características de la pintura griega.

Ulises y Polifemo, detalle de una ánfora protoática de figuras negras, 650 a. C.

 

Heracles y Atenea, cara A de una ánfora de figuras rojas, obra de Andócides, h. 520 a. C.

Arte: La arquitectura griega

1º DE ESO

1. La arquitectura griega. Los griegos crearon una arquitectura basada en la armonía y la proporcionalidad. Sus dimensiones eran reducidas, pensadas a la medida del ser humano. Las grandes construcciones griegas fueron el templo y el teatro.
Para construir sus templos, los griegos no usaron ni el arco ni la bóveda. Sus edificios se basaban en la unión de columnas verticales y vigas horizontales (arquitrabe o dintel).
La búsqueda de la proporción condujo a la elaboración de los órdenes o estilos arquitectónicos. existen tres órdenes: el dórico, el jónico y el corintio. Se diferencian por el estilo de sus columnas y la distribución del entablamento.
Los templos eran la morada de los dioses. las ceremonias y los sacrificios se realizaban en el exterior del templo. El templo más famoso es El Partenón dedicado a la diosa Atenea (siglo V a. C.) que se encuentra en la Acrópolis de Atenas.
Los teatros se construían aprovechando las laderas de una montaña. Las gradas tenían forma semicircular, y la escena  y la orquestra eran llanas. El teatro más conocido es el de Epidauro edificado en el siglo IV a.C.

Acanto (Acanthus mollis), planta cuya hoja es usada como modelo del capitel corintio

Teatro en Epidauro

El Partenón (Atenas)

Planta del templo de Atenea Niké (Atenas)

Alzado del templo de Atenea Niké (Atenas)

Plantas de templos griegos

Templo de Zeus Olímpico (Atenas)

La Acrópolis de Atenas en 3D.